这座曾为京师第一大寺,如今破败没落倒有些“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的感慨了。
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门票价格:免费东城法华寺,位于北京市东城区报房胡同103号(现从多福巷44号可进入原后半部)。法华寺为明景泰中太监刘通及其弟刘顺舍宅为寺,天启年间重修,诏赐藏经玺书。 报房胡同位于东城区西南部,东起东四南大街,西至王府井大街。报房胡同在明朝时称为豹房胡同,传说此地是为皇宫圈养豹子的地方。还有种说法,说报房胡同得名就是因为报纸的缘故,当然,这里说的并不是现代的报纸,只是木字排印的用以发布皇帝谕旨和大臣奏议等官方文件的出版物。这报纸据说叫“京报”,不过,当然不是现代史上著名的《京报》了。 1860年,恭亲王曾在此处与英国人谈判;另外,“戊戌变法”时期,在政变前夕,谭嗣同也曾去法华寺找过袁世凯。袁世凯的两面嘴脸记录于很多种文字之中,同时也让法华寺成为了见证的坐标。但历史已经远去,法华寺在宣武、崇文都有,究竟是不是这里已经很难考证了。 东城法华寺庙坐北朝南,原有山门和旁门共三座,进山门有旗杆二,钟鼓楼各一,甬道正对天王殿,穿药王殿直通大雄宝殿,大殿月台前有穹碑二,东西两侧为伽蓝殿和祖师殿,大雄宝殿后为毗卢殿,带抱厦,西配殿为法云堂,再后为大悲坛,最北为藏经阁,阁西为祖堂。进东大门迎门为影壁,过穿堂可直
更多东城法华寺,位于北京市东城区报房胡同103号(现从多福巷44号可进入原后半部)。法华寺为明景泰中太监刘通及其弟刘顺舍宅为寺,天启年间重修,诏赐藏经玺书。 报房胡同位于东城区西南部,东起东四南大街,西至王府井大街。报房胡同在明朝时称为豹房胡同,传说此地是为皇宫圈养豹子的地方。还有种说法,说报房胡同得名就是因为报纸的缘故,当然,这里说的并不是现代的报纸,只是木字排印的用以发布皇帝谕旨和大臣奏议等官方文件的出版物。这报纸据说叫“京报”,不过,当然不是现代史上著名的《京报》了。 1860年,恭亲王曾在此处与英国人谈判;另外,“戊戌变法”时期,在政变前夕,谭嗣同也曾去法华寺找过袁世凯。袁世凯的两面嘴脸记录于很多种文字之中,同时也让法华寺成为了见证的坐标。但历史已经远去,法华寺在宣武、崇文都有,究竟是不是这里已经很难考证了。 东城法华寺庙坐北朝南,原有山门和旁门共三座,进山门有旗杆二,钟鼓楼各一,甬道正对天王殿,穿药王殿直通大雄宝殿,大殿月台前有穹碑二,东西两侧为伽蓝殿和祖师殿,大雄宝殿后为毗卢殿,带抱厦,西配殿为法云堂,再后为大悲坛,最北为藏经阁,阁西为祖堂。进东大门迎门为影壁,过穿堂可直入方丈院,院北有后罩房及炊房,入西大门进入西院,北有学校及梧桐院,学校北为西方丈院。 山门三间,大式硬山筒瓦箍头脊,门额有砖砌匾:“敕赐法华禅林”,东西侧门为歇山筒瓦顶,天王殿、娘娘殿及药王殿均为硬山筒瓦调大脊,钟鼓楼为歇山筒瓦调大脊,大雄宝殿为五间庑殿顶,正脊上有砖质透雕凤凰和莲花,五踩重昂斗拱,内有藻井三个:中间的是浮雕盘龙,两边的为彩绘盘龙,殿后墙中间挂一“慧照登清”木匾,金柱上对联:“如来如不来为佛来早我来迟咄者是胡说”“本觉本无觉惟性觉真麈觉惩噫全在当人”,为光绪七年岁次重光大荒落丁酉日。外檐明间门楣上有木匾“大雄宝殿”。明间檐柱上对联:“芳蔼氤氲尽是旃檀之气”“莲花涌现无非宝洛之光”。东西配殿包括伽蓝殿、祖师殿及磨心、穿堂各六间,硬山筒瓦箍头脊,前出廊。毗卢殿五间,为重檐庑殿顶,灰筒瓦,后抱厦三间,黄琉璃剪边歇山顶,该殿正脊上有砖质透雕二龙戏珠和“风调雨顺”“国泰民安”。五踩重昂斗拱,明间横木匾上书“弘室妙法”。上层檐下有“毗卢殿”木匾,东西配殿各三间,硬山筒瓦顶,正脊上透雕仙鹤、莲花,殿内为彻上明造。藏经阁七间,前出轩五间,阁为大式硬山筒瓦调大脊,东西配殿各三间。 该庙内碑很多,大雄殿前除有二穹碑外还有四座碑,其中有二碑为石经,还有明万历时碑,为螭首,长方形双龙戏珠座,但碑文不清,无法辨认。较为清楚的是乾隆四十三年(1778年)德悟和尚事实碑。该寺到民国时期,香火日衰,解放前夕,此地除主要殿宇尚存外,西院已成为学校和操场,后来大部分建筑被拆除,现在,只山门还在,但已改成住房,其它殿宇拆除建成大楼,从多福巷44号进去,还可看到部分配房和德司和尚行实碑。 东城区法华寺曾为京师第一大寺。据称清末袁世凯曾在寺内居住,1898年戊戌变法时,维新派谭嗣同奉光绪皇帝密旨,深夜到法华寺与袁世凯密议,为袁世凯出卖。