冶仙塔景区

沿花岗岩条石铺成的小路，蜿延而上，步步登高，景色随高程不断变幻。进入冶仙塔山门，迎面即是“普照寺”香烟袅袅，木鱼声声。

景区等级: AAA

特色游踏青赏花

联系方式:
010-69091290
最佳游览时间:
春秋
推荐游览时长:
全天
门票价格:
门票价格：70元 门票价格：70元
开放时间:
夏令：8：30-17：30，17：00停止入场
冬令：8：30-16：00，16：00停止入场

景区介绍

冶仙塔景区

　　冶仙塔旅游风景区位于密云东北部，占地1150亩，其中冶仙塔山林占地面积800亩，公园占地面积350亩。冶仙公园是依冶仙塔而建，依山傍水，风景秀丽，面向美丽的密云县城。冶仙塔始建于辽代，后明嘉靖殿宇毁于火，清乾隆四十三年，重修冶仙塔，光绪十五年，塔顶被雷击去，后又重建，文革时期被炸毁。2001年密云县政府在原址再次修塔，冶塔仙灯为燕京外八景之一，最高海拔332.5米。冶仙塔旅游风景区始建于2009年4月，由首政集团开发，在密云县政府大力支持下修建而成，是一个集旅游、观光、会议。

景点介绍

　　治仙塔：
　　治仙塔始建于辽代重熙八年(1039年)，治仙塔是远近闻名的密云外八景之一，自古以来一直是密云的标志和象征，治仙塔海拔高度332.5米，塔高12米，直径6米，塔身分上下两层。
　　长寿亭：
　　为仿清三层八角亭，总高度14.55，位于放生池水面之上，将永远保持着他的风姿，所以大家称这座凉亭为长寿亭。据传说：“长寿亭上走一走，保您能活九十九;长寿亭上坐一坐，百愁尽消神仙乐”。因此，此亭是纳凉休息观景的最好地方。
　　普照寺：
　　普照寺为上普照寺和下普照寺，上普照寺始建于辽代，有三菩萨：释迦牟尼、观世音菩萨、大势至菩萨。下普照寺始建于2009年，普照寺有大雄宝殿、山门、天王殿、观音殿、钟楼、鼓楼等。
　　净水观音：
　　净水观音又叫“能静观音”，是三十三观音之一，此净水观音像高20米，莲花底座高2米，加基座高36米，佛身为铜质坊18K耐烛亚金铸造，佛面为散金铸成，底座下面放有经书、绿釉净水瓶等。
　　魁星阁：
　　魁星为执掌读书人命运以及文坛盛衰的神，仰观魁星而高科，梦魁星之降夺锦标，世人多相信魁星可带来好运，能使学子金榜题名，故虔诚膜拜。
　　三仙洞：
　　位于冶仙塔背面，主要有(送子观音、千手千眼观音)、鲶鱼洞、观音洞。有丰富的文化历史底蕴，是旅游观光的最佳场所。

密云八景--冶塔仙灯

　　密云古称渔阳，相传上古时期，共工与祝融争斗，共工战败，流落到一个四面环山临河的谷地，为了生存共工修建了共工城，共工城就是最早的渔阳。后来共工升为上仙，而他的手下那条巨型鲶鱼精就留在了贯穿渔阳的渔水(白河)中继续修炼。
　　鲶鱼精体型硕大，深居河底，法力高深。千百年来，操纵着白河水系。鲶鱼精精通施云布雨的法术，所以当地居民，为了生计，祈求平安，免于洪水泛滥，每年都要给它烧香上供，这个习俗也沿袭了几千年。这鲶鱼精在偶尔发生旱灾还施云布雨，解百姓燃眉之急，一直相安无事。
　　辽代重熙八年(1039年)，密云的百姓，可谓民不聊生，饿殍遍野。因为常年的战争加上气候干燥，田里青禾眼看就要干渴死。密云百姓纷纷赶到白河烧香上供，祈求鲶鱼精施云布雨解救百姓。鲶鱼精却一反常态提出每年上供要一对童男童女，据说吃了童男童女的肉可以早日成仙。
　　密云百姓拒绝了鲶鱼精的无理要求，鲶鱼精恼羞成怒便在白河沿岸兴风作浪，大发淫威，吞食来往百姓及牲畜，弄得老百姓不敢出门或远走他乡，一时间怨声载道。这件事被如来佛祖知道了，如来佛祖便下佛旨令高僧季小唐镇服鲶鱼精。
　　高僧季小唐大师用九颗佛珠制服鲶鱼精，把鲶鱼精用铁链子锁住，镇在密云县北山(今冶山)上的锁妖洞里。为了黎民百姓永久安康，为了鲶鱼精改恶从善早成正果，高僧季小唐大师在锁妖洞前建了一座普照寺(后称普济寺)，寺院佛塔称“冶仙塔”。
　　高僧季小唐大师从此就在塔内修炼，夜晚九颗制服鲶鱼精的佛珠常在塔顶处闪耀，所以人们称“冶仙塔”为“冶塔仙灯”
　　从此，密云黎民百姓得到太平，络绎不绝上山到普照寺(普济寺)进香还愿，结婚不孕青年在日出前登上冶山，触摸冶仙塔，就可以生孩子。如果人们到锁妖洞口，拽那条铁链子，还会感到鲶鱼精在洞底下水里晃动......。
冶仙塔修复工程由北京文物建筑保护设计所设计，西安建材设计院古建队承建，华云建筑公司负责施工保障，檀营乡政府、磊工实业有限公司负责修建登山步道。县政府斥资五百万元。四十个单位，二万零六千三百零八名个人积极捐款五十五万七千余元。三月开工，同年九月竣工。冶塔成而民心振，仙塔亮而商贾集。特镌碑记之。

出土文物及历史文化

　　冶仙塔始建于辽代重熙八年(公元1039年),塔前有庙,名曰普照寺,明嘉靖·庚戌时,胡虏人来犯,殿宇毁于火,重修后改为普济寺。清乾隆四十三年(1778年),重修冶仙塔,并建南海大士佛殿之楹,光绪十五年(1889年),塔顶被雷击去(见民国三年《密云县志》卷一之四),后又重修。此塔虽经多次重修,但其结构一直保持辽代建筑风格,塔高12米,直径6米,平面呈八角形,三檐空心,塔身分上下两层,每层各有拱形券门,可以出入,门洞朝南,周围有砖雕假窗和各种砖雕花饰,塔基、塔身、塔顶全部为砖雕仿木结构,下层券门两侧有清代人书刻的一副对联曰：“高插云汉文人笔,重领檀营武士冠”,横批三个大字是“普济寺”。在十年动乱中,这座珍贵的辽塔,于1967年以“破四旧”为名被炸毁。
1988年秋，北京市文物研究所协同密云县文物管理所开始对该塔基进行发掘。发掘中发现，地面以上部分已经一无所存，地宫亦是伤痕累累。在地宫内清理发掘出比较完整的陶瓷器物40余件，古钱币(多为宋钱)70余枚，瓷器中有绿釉净瓶、秘色瓷碟、方形白瓷碟、圆形白瓷碟、葫芦形瓷坠等，陶器均为塔形经筒(大部分已破碎)，还有玻璃器一件(已碎)，佛串珠一颗。出土的文物虽不甚丰富，但却不乏为精品，其中绿釉璎珞净瓶为最佳。此净瓶通高24.1厘米，小口、长颈，颈中部仰莲上翘，颈上部饰弦纹，颈下部呈竹节形，肩部一侧有罐状流，流一下腹有铭文“杜家”二字，肩部饰一周莲瓣衔璎珞纹，延垂于腹下部，莲瓣上叠饰花纹，圈足外撇，底微外凸。造型精美，纹饰华丽，为瓷器中之精品(1989年此净瓶被送至《中国文物精华展》在北京故宫珍宝馆展出)，还有出土的陶经筒，造型之美，工艺之精以及出土的数量之多，都是在其它塔基发掘中极为少见的。这些文物的出土，对于考察研究辽塔以及北京地区的辽史，提供了极其宝贵的实物资料。
绿釉"杜家"款璎珞纹净水瓶
辽 (公元907-1125年)
高24.1厘米口径10.6厘米
净瓶为佛教用器，源于佛国印度，僧侣游方时可以随身携带用以贮水或净手。一般从肩部的流口部注水，从长长的管流中倒出。瓷质净水瓶流行于唐代、宋代及辽代。此净水瓶的特别之处在于瓶体刻"杜家"款。
与绿釉净瓶同时出土的还有一尊“仙女散花”雕塑，实为布雨与收水的一对法器。