馆藏品

自转记载
苏鲁锭的蒙语意思是“长矛”，是蒙古的象征，是战神的标志。据耶律楚材自转记载，铁木真出生的时候，手中握着一块胎血，掰开后发现，是一个两头尖尖的菱形图案。后人说成吉思汗手握着“苏鲁锭”出世，是上苍派来拯救蒙古民族的英雄。后来由金国来到蒙古的金帐第一谋士耶律楚材派俘获的俄罗斯能工巧匠按此图案打造了一个标志物，取名苏鲁锭，设在成吉思汗金帐的顶部，并作为蒙古军队的军旗和军徽图案。从此，苏鲁锭代表着战神，代表着成吉思汗，代表着至高无上 明朝有程颐、程灏两位儒学代表人物。这块陶砖是“二程”后人捐赠的。东汉末期制成的，距今有1800多年的历史。而且“模范”二字的由来，就是我们祖先烧砖时的模具：砖里边用的木胎叫“模”;砖外边控制砖的长、宽、高以及图案的“卡子”叫做“范”。这块东汉年间的陶砖上雕刻着战国时期的马拉车的图案。
陶人物俑
四川东汉时期的墓葬中出土的陶人物俑虽然数量众多，但可以分成几个 陶人物俑大的类型：劳作俑、伎乐俑、武士俑。劳作俑又可细分为从事农业生产的、从事家务劳动的。从事农业生产的有：执锄俑、执锸俑、执铡俑等。从事家务劳动的俑又可分为在厨房干粗杂活的和主人的贴身内侍，前者如庖厨俑、执箕俑、提鱼俑、提罐俑、执筛俑等;后者如执镜俑、托盘俑、侍立俑、执便面俑等等。伎乐俑主要有说唱俑、舞俑、抚琴俑、执笙俑、吹箫俑、击鼓俑、伯乐俑等。武士俑则有执刀俑、射箭俑、执盾俑等。现在我们为您展示的就是汉代的——武士俑。
景泰蓝
景泰蓝是古代劳动人民智慧的结晶。在历经元、明、清三代王朝的历史变革中，勤劳智慧的工匠艺人用他们的双手创造了灿烂的景泰蓝文化。他们用简单的工具锤击紫铜板制成胎型、手工掰丝掐成花卉等各种不同类型的图案、用小铲填充各种彩色釉料、用炉火将釉料烧结在掐好丝的铜胎上、用脚踏带动轮轴转动并手持沙石木炭磨光，在散布在京都和郊外的众多的工艺作房里，制胎、掐丝、点蓝、磨光，用勤劳的双手创造着景泰蓝的灿烂历史文化。旧时的景泰蓝艺术品专供皇宫贵族享用、她是权力与地位的象征，在昔日的皇室圣地紫禁城、皇家园林颐和园里，游人还可以看到那时的留下来的为数不多的景泰蓝艺术珍品，现今民间亦流传着一些的元、明、清朝代时的景泰蓝珍品。
天子驾六
天子驾六，是2002年在修建王城广场时发现的一个东周某位天子的车马陪葬坑，坑里完整地将东周天子出行时的仪仗车队用真实的车马排列陪葬，最前面的若干卫兵开道单骑，其后若干士大夫坐驾二马拉车，再后若干诸侯番王坐驾四马拉车，最后一阕天子坐驾六马拉车，是谓天子驾六。