番字天书
在小孤山向阳石面上,刻有33组文字,当地居民称之为“番字”,又因远看每组字好像一块块石质匾额,所以又称其为“番字牌”。33组文字,字刻有大有小,大的约40多厘米,小的也有10多厘米,字体排列整齐,行距分明,虽然已年深日久,但字迹却异常清晰。有的似蒙文,有的如满文,而且在字的上端和尾部还刻有类似标点的小符号。这些“番字”像是件件艺术品,很有欣赏价值。
站在这些番字面前,时间像一片浅滩,失去了静水深流的平静与安宁。这些文字,岁月将它们侵蚀得有些面目模糊,那些匠人雕刻的痕迹已变得天然生存一般。路边,青草正在疯长,而这些“天书”却经风历霜,仍然“站立”在崖壁上,这场面让人心灵颤栗。这顽强的精神之力,让人触摸到了时间积淀的坚硬。
关于“番字天书”的由来,当地民间有多种有趣的传说:
1、祝福过往行人平安的咒语。因番字牌村向西北可达河北丰宁,向东北可达河北滦平,属交通要道,过往行人较多,这里又属边塞,战事多,加之森林茂密,虎豹等猛兽多有出没,因而在路旁山崖上刻上祝福的咒语,保佑人们旅途平安。
2、少数民族祈祷能打胜仗的祷告词。番字牌地区历史上曾属关外少数民族统治地区,驻扎过少数民族军队,为了祈求神佛保佑其开战胜利,故将祷告词刻于路边山崖上,军队行进时能看到,以求鼓舞士气。
3、镇妖符。当地人传说,番字牌村地处边塞,战事多,死亡人员多,很多战死的将士魂魄不能回归故里。一到夜里就传来哭喊声,吓得当地人不敢出门。后来村里人就烧香祈求上苍,突然某天夜里雷声大作,天空中一道金光闪过,有人看见一条黄符从天而降,落到小孤山上。第二天清晨人们一看,小孤山的山崖上有了谁也不认识的文字。从此,这里夜间再也听不到哭喊声了,人们说小孤山上的文字是上天降下的镇妖符。
传说终究是传说,直到1987年,“番字天书”之谜才终于解开。经中国社会科学院民族文字研究所专家辨认和鉴定,石刻文字为梵文、蒙文、藏文三种文字。每组字的内容均为佛教的“六字真言”,即“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。行数较多的是“六字真言”的重复刻写。每组字尾部一行或几个小型字是落款或纪年。如“阴火兔三年”,即元泰定帝三年(1327年),还有“军队造”、“孛马”等落款。1983年在原番字牌乡医院东山坡上还发现过一块高近2米的立石,壁上刻有一个大型字体,字高约1米有余,宽约35厘米,远看像画,近看是若干字型拼成的大型组字。经辨认是梵文组合图,即佛教的“十相自在图”。
此地番字刻于何时,史籍未见记载,但北京地区藏文咒语却有史可查。元代1326年在居庸关曾刻藏文咒语,《元史》载,“泰定三年五月,遣都指挥使兀都蛮镌西番咒语于居庸关崖石。”文中“西番咒语”即藏文咒语,虽然当时所刻的藏文咒语已无从寻觅,然而却表明元时已经有刻藏文咒语于石之举动。居庸关是重要交通要隘,在此所刻咒语,多为祈祷神佛保佑,以求吉祥平安。由此看来,密云番字牌出现三体文六字真言咒语石刻也不足为奇。