第三进院落中原状陈列的清净化城塔，被誉为“北京白塔之冠”。清净化城塔俗称“六世班禅塔”，是六世班禅大师的衣冠塔。除了影响深远的历史价值，清净化城塔建筑群，也具有极高的艺术价值。清净化城塔、牌楼全部以汉白玉石建成，前后牌楼内外两侧均有乾隆御笔楹联。两侧的金刚宝座之前有一对“朝天犼”，张口吐舌，仰天长啸，姿态非凡，气势冲天。清净化城塔最妙的地方就是融合了藏、印、汉文化，主塔的结构和形制是藏传佛教，覆钵式佛塔的建筑式样。而整塔的布局及总体结构则是采取了印度的菩提伽耶式。塔上花纹装饰、图案造型等却都是我国传统的艺术手法。
第三进院落中原状陈列的清净化城塔，被誉为“北京白塔之冠”。清净化城塔俗称“六世班禅塔”，是六世班禅大师的衣冠塔。除了影响深远的历史价值，清净化城塔建筑群，也具有极高的艺术价值。清净化城塔、牌楼全部以汉白玉石建成，前后牌楼内外两侧均有乾隆御笔楹联。两侧的金刚宝座之前有一对“朝天犼”，张口吐舌，仰天长啸，姿态非凡，气势冲天。清净化城塔最妙的地方就是融合了藏、印、汉文化，主塔的结构和形制是藏传佛教，覆钵式佛塔的建筑式样。而整塔的布局及总体结构则是采取了印度的菩提伽耶式。塔上花纹装饰、图案造型等却都是我国传统的艺术手法。
第三进院落中原状陈列的清净化城塔，被誉为“北京白塔之冠”。清净化城塔俗称“六世班禅塔”，是六世班禅大师的衣冠塔。除了影响深远的历史价值，清净化城塔建筑群，也具有极高的艺术价值。清净化城塔、牌楼全部以汉白玉石建成，前后牌楼内外两侧均有乾隆御笔楹联。两侧的金刚宝座之前有一对“朝天犼”，张口吐舌，仰天长啸，姿态非凡，气势冲天。清净化城塔最妙的地方就是融合了藏、印、汉文化，主塔的结构和形制是藏传佛教，覆钵式佛塔的建筑式样。而整塔的布局及总体结构则是采取了印度的菩提伽耶式。塔上花纹装饰、图案造型等却都是我国传统的艺术手法。
