杨度一生与天津结缘。辛亥革命前，天津是北方立宪运动的中心。1908年6月下旬，杨度应天津北洋法政学堂(今河北区志成道33号址)之邀，在该校礼堂发表了著名的要求清廷开设国会，实行立宪的演说。随之，天津成为杨度政治活动的中心。杨度当时在津居住在德租界10号路(今河西区绍兴道)27号（已不存）。
1915年，杨度承“极峰”（指袁世凯）之旨，先撰《君宪救国论》，后组筹安会，大肆鼓吹帝制，为袁世凯称帝出谋划策。1916年6月6日，袁世凯命归黄泉。7月14日，继任总统黎元洪发表惩办帝制祸首令，杨度被列在首位，并令“拿交法庭，严行惩办”。而杨度则先此已隐居于天津德租界清鸣台(今河西区浦口道青岛胡同一带)8号寓所，过他的寓公生活。
杨度一生与天津结缘。辛亥革命前，天津是北方立宪运动的中心。1908年6月下旬，杨度应天津北洋法政学堂(今河北区志成道33号址)之邀，在该校礼堂发表了著名的要求清廷开设国会，实行立宪的演说。随之，天津成为杨度政治活动的中心。杨度当时在津居住在德租界10号路(今河西区绍兴道)27号（已不存）。
1915年，杨度承“极峰”（指袁世凯）之旨，先撰《君宪救国论》，后组筹安会，大肆鼓吹帝制，为袁世凯称帝出谋划策。1916年6月6日，袁世凯命归黄泉。7月14日，继任总统黎元洪发表惩办帝制祸首令，杨度被列在首位，并令“拿交法庭，严行惩办”。而杨度则先此已隐居于天津德租界清鸣台(今河西区浦口道青岛胡同一带)8号寓所，过他的寓公生活。
杨度一生与天津结缘。辛亥革命前，天津是北方立宪运动的中心。1908年6月下旬，杨度应天津北洋法政学堂(今河北区志成道33号址)之邀，在该校礼堂发表了著名的要求清廷开设国会，实行立宪的演说。随之，天津成为杨度政治活动的中心。杨度当时在津居住在德租界10号路(今河西区绍兴道)27号（已不存）。
1915年，杨度承“极峰”（指袁世凯）之旨，先撰《君宪救国论》，后组筹安会，大肆鼓吹帝制，为袁世凯称帝出谋划策。1916年6月6日，袁世凯命归黄泉。7月14日，继任总统黎元洪发表惩办帝制祸首令，杨度被列在首位，并令“拿交法庭，严行惩办”。而杨度则先此已隐居于天津德租界清鸣台(今河西区浦口道青岛胡同一带)8号寓所，过他的寓公生活。
