中国古代建筑博物馆

建筑作为人类文明的载体，犹如座座里程碑，镌刻着人类社会在各个领域的发展成就，被视为一个民族对人类文明贡献的标志。

博物馆特色游

联系方式:
010-63045608
最佳游览时间:
全年
推荐游览时长:
1小时
门票价格:
门票价格：15元
大学生8元，中小学生免费门票价格：15元
大学生8元，中小学生免费

景区介绍

中国古代建筑博物馆

　　北京古代建筑博物馆，位于永定门大街西侧的先农坛内，隶属于北京市文物局。1988年在文博界专家的积极呼吁和鼎力相助下成立博物馆筹备处，1991年9月25日正式对外开放，是我国第一座以收藏、研究和展示反映中国古代建筑历史、建筑艺术、建筑技术的专题性博物馆。中国古代建筑博物馆坐落在北京先农坛内，是一座以收藏、保管、研究、展示中国古代建筑史、古建文化、古建技术为主要内容的专题性博物馆，于1991年9月正式向社会开放。博物馆的主要展览有“古坛掠影－先农坛史料图开展”和“中国古代建筑技术发展简史”。中国古代建筑在世界建筑史上占有重要地位，展览通过照片、实物、模型形象地介绍了中国古建筑技术形成、发展的历史及独到的美学价值，反映了我国劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。《中国古代建筑》陈列以大量的图表、照片、实物、细致精美的模型，介绍了中国古代建筑从茅茨土阶的原始状态发展到明清时代城墙高筑、布局严整的宫廷建筑。再现了我国劳动人民卓越的创造力，展示了中国古建筑悠久的历史和辉煌的成就。

建筑风格

先农坛的全部建筑由内外两重围墙环绕，平面为北圆南方的长方形。坛内建筑可分为三组，即先农坛、天神地祗坛和太岁殿。先农坛组包括坛台、神厨神库、神仓、具服殿、观耕台、庆成宫，用于祭祀先农和举行藉田典礼。天神地祗坛用于祭祀大地和山川等自然神。太岁殿是一组雄伟的建筑群，用于祭祀太岁。

先农坛古建筑

　　先农坛位于北京城市中轴线南段永定门西侧，与天坛遥相对应。这组古建筑群始建于明永乐十八年(1420年)，是明清两代皇帝祭祀先农以及举行亲耕耤田典礼的地方，是北京皇家祭祀建筑体系中保存完好的一处。
　　太岁殿：
　　太岁殿是先农坛内最大的单体建筑，始建于明永乐十八年(1420年)，又叫太岁坛。明嘉靖以前，太岁、风云雷雨、山岳海渎等神灵都在此供奉，此后则专门用来祭祀太岁及十二月将等自然神祇。明清时期。每年冬至或翌年立春及遇到水旱灾害时，都要在此进行祭祀太岁的活动。
　　神厨院落：
　　神厨院落始建于明永乐十八年(1420年)，是祭祀先农坛内诸神准备牺牲祭品及存放先农神牌位的地方。
　　宰牲亭：
　　宰牲亭院落是祭祀先农坛内诸神时宰杀牺牲的地方。室内明间正中心有一洗牲池，池上下都有排水口，宰牲过程中产生的毛血等物可流入其中。宰牲亭的屋顶形式为重檐悬山顶，这种形式在国内现存的明代官式建筑中是罕见的，被誉为“明代官式建筑中的孤例”。
　　具服殿、观耕台：
　　具服殿、观耕台和皇帝的一亩三分地位于太岁殿南侧。观耕台是皇帝观看大臣行耕耤礼的观礼台，建于清乾隆十九年(1754年)，砖石结构，台高1.6米，台平面19米见方，须弥座以黄绿琉璃砖砌筑，装饰精美。台南是皇帝亲耕耤田，即一亩三分地。台北大殿为具服殿，是皇帝亲耕之前的更衣之所。
　　天神地祇坛：
　　天神地祇坛是明嘉靖时期根据典章制度改革的需要，于先农坛内坛南门外增建，用以供奉风云雷雨、山岳海渎等神灵，以祈求风调雨顺，保佑农业的丰收，成为中国古代重农尊祖思想的体现。天神、地祇坛形制现已无存，目前尚有保存完好的地祇坛石龛座移入博物馆内，以绿色植物示意地祇坛原有形制。
　　神仓：
　　神仓位于太岁殿东，原为明代旗纛庙，清乾隆十八年(1753年)改建为神仓。明清时期，皇帝亲耕的耤田收获下来的粮食就储存在这里，作为祭品用于京城皇家坛庙的祭祀。为了使这些粮食免遭虫害，防止发霉，在建筑上采取了一系列措施，如建筑上使用雄黄玉(三硫华砷)彩画，颜料有巨毒，可以驱虫;为了便于通风换气，防止谷物发霉，在仓房上都开有气窗。
　　庆成宫：
　　庆成宫始建于明天顺三年(1459)，当时叫做“斋宫”，是皇帝祭祀亲耕前斋戒的地方。但是从建成后基本没有使用过。乾隆二十年(1755年)，改称为“庆成宫”，成为皇帝行耕耤礼后，休息和犒劳随从百官茶果的地方。

中国古代建筑展

　　《中国古代建筑展》陈列在太岁殿院落。太岁殿院落是先农坛古建筑群中体量最大的院落，面积7628.5平方米，包括拜殿、太岁殿正殿及东西配殿，是明清时期祭祀太岁神之地。
　　《中国古代建筑展》第一部分：拜殿展出的是中国古代建筑的发展历程，这部分内容简要介绍了中国古代建筑的发展脉络以及所呈现出的主要特点和艺术风格。
　　《中国古代建筑展》第二部分：中国古代建筑营造技艺。中国古代建筑在漫长的发展过程中，形成了自己的独特建筑风格，是世界三大建筑体系中延续时代最长、流域最广的以木结构为主的建筑体系。在长期的建筑实践中，我国古代工匠积累了丰富的技术工艺经验，他们在材料的合理选用、结构方式的确定、构件加工操作、节点及细部处理、施工安装等方面都有着完整的方法和技艺。《中国古代建筑展》第三部分：祭祀太岁——太岁坛复原陈列。古人把木星称为“太岁”，所以它既是星辰，又是民间奉祀的神灵。北京先农坛太岁殿是明清皇家坛庙之一，又称太岁坛。原来是作为明代山川太岁、天神地祇诸神合祀的地方，明嘉靖年间分建天神地祇坛后，殿内只供奉太岁神，并一直持续到清亡。本复原陈列是清光绪末期(1900年以后)太岁坛的祭祀场景。
　　《中国古代建筑展》第四部分：匠人营国——中国古代城市的发展。城源于政治统治与军事防御，市源于经济发展。二者的逐渐合称反映了中国古代城市的发展轨迹。在城市建设中，生态环境对于城市选址影响巨大，礼制思想是中国古代城市规划的灵魂。
　　《中国古代建筑展》的第五部分：中国古代建筑类型欣赏。这一展厅以中国古代建筑的几种主要类型，即住宅、宫殿、园林、坛庙、陵墓等作为重点，将其功能、形态向您作一个系统说明。