潮音寺三面观音石雕像

石雕三面观音就是一个观音像有三个面。

景区等级: AA

特色游

联系方式:
022-25312929、022-25311882
最佳游览时间:
四季皆宜
推荐游览时长:
1小时
门票价格:
全年免费 全年免费
开放时间:
08：00-17：00

景区介绍

潮音寺三面观音石雕像

三面观音位于天津市塘沽区海河西岸的西大沽境内（现在叫响螺湾金融区），始建于明永乐二年（1404），是由当地居民集资兴建的庙宇，原名“南海大寺”，又名“双山寺”，明嘉靖皇帝下令重修，御笔更名题匾“潮音寺”。它轴向大沽海口，是全国少有坐西朝东道庙宇，也是塘沽区旅游南线中唯一对外开放的文物古迹。潮音寺由三层大殿南北四配殿和南北两跨院组成，内设柳仙亭，供奉观音菩萨等十四尊佛，是经批准的宗教活动场所。现存建筑为清雍正五年(1727年)重建，坐西朝东，面向海河。原有前後两进院落，现存山门、大雄宝殿和四座配殿，以及一座柳山亭和南北跨院。大殿面阔三间，进深一间，前後廊，青瓦硬山顶，砖木结构。殿内曾供奉南海观世音，俗称“菩萨奶奶”像。为大沽口仅存的祭祀海神的庙宇。她以海和船为特点，以观音菩萨的由来及鲁班巧修潮音寺等传说而赋之几百年的传奇色彩。并以明清风格的古建筑群和雅俗共赏的匾联。潮音寺历史悠久，地理位置特殊，曾是塘沽经济、贸易、文化和民俗活动的中心，许多出海打渔的人都来此烧香礼佛，以求得神灵庇佑。现在每逢农历二月十九（观音菩萨的圣诞日）举办庙会活动，寺内都举行祈福法会，寺外还有秧歌表演。

三面观音

石雕三面观音就是一个观音像有三个面。一般是正面的观音手持经箧，相邻的右边的观音持莲花，在其左面的观音手持念珠，这三个面的观音，手持经箧的观音象征着智慧，手持莲花的观音象征着平安，手持念珠的观音则象征着仁慈。每一个观音像都蕴含着大智慧。正面的观音体现着观音的般若德即智慧德性。在其右面的莲花观音体现着观世音的法身德。在其左面的念珠观音的解脱德，即彻底摆脱无明烦恼和种种束缚，并且达到大自由、无束缚、大自在的境界。
滴水观音是在民间流传的比较多的一个石雕观音形象，滴水观音石雕佛像造型多为一手持瓶作泻水状，一手做法或者持杨柳枝。滴水观音一直是都是人们追捧的，随着人民生活水平的不断提高，越来越多的人相信佛教，许多的善男信女愿意捐助石雕滴水观音，用来求得自己的一生平安无事。

潮音寺

起初潮音寺全院建有佛殿三层。
前殿三间为“金刚殿”，飞檐拱壁，金碧辉煌，进殿山门，紧含其下。山门楹柱两边为分扇木质结构雕花窗棂，做工考究，雕刻精细，内衬毛地窗纸，古色古香，美奂绝伦。门檐下，横悬“大海潮音”四字匾额，取观音菩萨说法之意。山门两旁楹柱书有京东第一才子史梦兰（字香崖）三子史履晋所题长幅楹联，其文为：“佛法本无边，努目低眉，度娑婆众生，苦恼胥成极乐界；菩提应不住，白莲青石，看海天万顷，庄严满布祗坨园。”殿内两厢分塑增长、广目、多文、持国四大金刚彩绘塑像，造型伟岸，神态逼真。
第二层“天王殿”三间居中，设计独特，全殿呈亭子状，又名“转角寺”。殿内天王正位，旁列十八罗汉造型各异，彩绘精细，栩栩如生。该殿因地铺青石，寺内回音轰鸣响亮，又有“回音寺”之俗称。门前楹柱的楹联为：“涌座太平洋，泽普五洲功德水；现身共和国，光垂万劫吉祥云。”
第三层为后殿五楹，殿门居中。廊楹门柱分为前后两层，上镌楹联四副，题者不详。其文分别为：“孤屿千年，到此西方开乐国；一灯万里，从今东法接寰瀛”、“海岛孤悬，长老安禅制蛇蝮；河舟四集，菩提说法到鱼龙”、“背指滦河，罗汉千身印空月；前临溟海，达摩一叶渡慈波”、“地是旧莲塘，放出如来花十丈；天临孤竹国，化成般若翠千寻”。进殿后，堂内涂绘，雕梁画栋，流光溢彩，围墙雕有千身罗汉，千姿百态，各具风韵。
后殿两旁，各建有僧房八间，东西配殿六间，经堂、客舍、厨房、浴室无所不备。殿院坐落整齐，墀基围墙既坚且备。东西跨院自成体系，东院为雇工、劳僧杂作之所，厨房、碾磨、仓储、香油坊、豆腐坊等无所不有，牛羊鸡犬各有去处。西院为插树为篱的花卉、园圃之区，占地达10亩以上。
潮音寺的北面，斜径通幽，建有精舍（即招待所）三间，窗明几净，布置幽雅，专供客人居住。

雕像故事

一天，观音菩萨化作村妇的模样，手拿一个锦匣，内中装一面青铜宝镜，在洛阳街头叫卖。街上有不少人上前询问宝镜的价格，菩萨说：“我的这面镜子是稀世珍宝，要卖一千两银子，少一文也不卖。”听菩萨这样说，有人就问宝镜珍贵在哪里。菩萨解释道：“这面宝镜，一能照见人心的善恶，二能照出过去的一切。就凭这两点就值一千两银子。” 有一个人不相信，就问：“这样的宝物，能否让我来试一试？”菩萨说道：“当然可以，但是借我的镜子照一次，要付三文钱。”那个人马上掏出三文钱递给菩萨。菩萨取出宝镜，告诉他：“照宝镜时一定要聚精会神，不能胡思乱想，才能照出真形。” 那个人点点头，对着镜子专注的照了起来。大约一袋烟的功夫，他果真从镜子中看见了一幅幅画面，都是自己以前的所作所为。最后，他看见自己死后坠入畜生道，来生投胎为一条母狗。看完这一切，这个人非常惊骇。可是围观的那些人却什么也没有看见。观音菩萨从他手中取回镜子，问道：“三文钱照一次这镜子，值得吗？”那人吓的面如土色，连声说：“值得，值得。”周围的人听他这么一说，都纷纷要照镜子。先后共有三千人照了镜子。照过之后，大部分人或面露惊恐之色，或愁眉苦脸，只有一少部分人兴高采烈。转眼天已经黑了，菩萨对众人说：“这面宝镜，只卖一千两银子是不贵的。可惜大家都是俗眼，没有识货的人啊。”说罢，菩萨将宝镜放回匣子中，在众人面前现了法相。众人这才明白原来是观音菩萨来点化众人。只是在现场不同人的眼中，菩萨呈现出的是不同的法相：在恶人眼中，菩萨呈现出的是金神七煞相，十分可怕；在平常人眼中，菩萨呈现的是嗔怒之相，也令人胆战心惊；在善人眼中，菩萨呈现的才是慈眉善目的观音菩萨相。于是，大家商议用刚才他们每个人拿出来的而菩萨没有拿走的钱，在原地建造了一座寺庙，供奉观音菩萨像。只是这尊菩萨像有三面，正面是菩萨面，左面是大愤怒面，右面是含嗔面，手中则持着一面宝镜，世人称之为“三面观音”或者“游戏三昧观音”。
三面依次象征智慧、平安、仁慈。每一面法相蕴含一种大智能及感应功能、增福添慧、保佑平安、消灾消难。正面，体现观音的般若德即智慧德性。左面的大愤怒面体现观音的解脱德，即彻底摆脱无明烦恼和种种束缚，达到大自由大自在的境界，表现“众生念佛，佛念众生”同等同体的慈悲精神。右面的含嗔面体现观音的法身德,喻“常乐我净”象征众生的肉团心，“心佛众生，三无差别”,观音圣像总体表示观音“大慈与一切众生乐，大悲拨一切众生苦”的大慈大悲形象。是“慈悲”、“智慧”与“和平”的精神象征。